Pagrindinis interjerusSmalsūs klausimai: vienas dėl liūdesio, du dėl džiaugsmo - bet kodėl mes tokie prietaringi dėl šapų?

Smalsūs klausimai: vienas dėl liūdesio, du dėl džiaugsmo - bet kodėl mes tokie prietaringi dėl šapų?

Europinės šermukšniai (pica pica) peri ant supuvusio medžių kelmo, apaugusio samanomis. Kreditas: Alamy
  • Smalsūs klausimai

Prietarai prigludę prie įvairiausių paukščių, bet niekad kitaip nei su širdelėmis. Mes pažvelkime į kodėl.

Vienas už liūdesį, du dėl džiaugsmo,
Trys mergaitei, keturi berniukui,
Penki už sidabrą, šeši už auksą,
Septyni - dar nepapasakota istorija.

Mes visi užaugome su ritmo magde. Daugelis iš mūsų turi (ar turėjo) močiutes, kurios dreba matydamos vienišą stebuklą ir tuoj pat nuskaito dangų, kad leistų apsikeisti liūdesiu džiaugsmui. Kai kurie žmonės net šaukia į pavienes žvakes: „Labas, Džekai, kaip tavo brolis“

„Dėl liūdesio“ yra tik prietarų ir senų žmonų pasakų, supančių paukštį, pradžia. Bet kas būtent apie juos išprovokuoja tokią reakciją?

Galų gale, tai nėra paukščiai ar grobis, ar dideli pilki krūmai su savo kraujo ištroškusiu skoniu; jie yra gražūs, labai protingi paukščiai.

Ianas Mortonas bandė išsiaiškinti klausimą naujausiame „ Country Life“ leidime. „Magpies užima ilgą laiką prietarų metraščiuose“, - rašė jis.

Ankstyvieji krikščionys paukštį laikė išsisklaidymo ir tuštybės simboliu, laikydami jį prakeiktu tarp varnų genties, kad po Nukryžiuotojo nenešiojo visiškai juodo plunksnos.

Tarp pamaldžių škotų buvo laikoma tokiu blogiu, kad buvo manoma, jog kiekvienas paukštis nešioja lašą velnio kraujo po liežuviu. Somersete šalies liaudis nešė svogūną, kad būtų apsaugota nuo varnų ir žvakučių įtakos, ir, jei tik su jais susidurdavo, nusimesdavo kepures.

„Anglijos žmonės dažniausiai buvo linkę kirsti save ir užsiauginti kepures, matydami žybsnius, įkalbinėdami:„ Velnias, velnias, aš tave niekinu! “

„Prancūzijoje buvo manoma, kad pikti kunigai gali būti reinkarnuoti kaip varnos, o piktos vienuolės - kaip muškietos. Dešimt porūšių yra paplitę visame pasaulyje ir tarp juodųjų pėdų indėnų Šiaurės Amerikoje žynys turėjo šamaniškas savybes, susijusias su Buffalo Dance kilme.

Už reputacijos slypėjimas tikriausiai yra šiek tiek kraujo ištroškusio širdelės veiksmo: jie garsėja tuo, kad anksčiau laiko mažesnių paukščių kiaušinius ir jauniklius, ypač dainų paukščių. Naujausi Didžiosios Britanijos ornitologijos patikos fondo tyrimai rodo, kad jie nedaug (jei apskritai turi) įtakos dainų paukščių populiacijai, tačiau nėra sunku suprasti, kaip kiaušinių (ir papuošalų) vogimas uždirbo paukščiui skulduggery reputaciją.

Nors Europoje ir Amerikoje jos įvaizdis tamsus, Tolimuosiuose Rytuose jos statusas yra gana skirtingas. „Kinijoje tai reiškė džiaugsmą ir sėkmę, o staccato balsas - tai preliudija sulaukti gerų naujienų ir priimti svečius“, - rašo Ian Morton. „Taip pat Korėjoje stebuklas buvo gerų naujienų ir gerų žmonių atnešėjas“.

Ir net šiuose krantuose viskas ne visada buvo taip - jei atleisite puną - juodai balta. Paukštis turi puikų intelektą, iš dalies dėl to, kad jis yra ne kas kita, o su paukščių smegenimis: teigiama, kad jo nidopalio ir kūno masės santykis yra panašus į šimpanzių, orangutanų ir net žmonių santykį.

XIX amžiaus žaidėjas ir gamtininkas, vadinamas Tom Speedy, nužudė šimtus beždžionių, gaudydamas jas prieš fazanų lizdus, ​​tačiau vis tiek pripažino, kad žavisi paukščiais:

„Žurnalas yra vienas iš labiausiai patyrusių, genialių ir gerai apsirengusių vagių“, - rašė „Speedy“.

„Tik nedaugelis britų paukščių pasižymi tokiu sodriu spalvų švytėjimu, o uodegos ir sparnų spalvotasis blizgesys yra metalo spindesio. Paukštis yra panašus į gėjų prigimtį ir plunksną“.

Gamtoje rausvos (Pica pica) lizdas.

„Speedy“ karta smarkiai smogė į gaudyklę. Ši rūšis buvo paplitusi ir gausi iki XIX a. Vidurio ir buvo populiari ūkininkams dėl vabzdžių ir graužikų plėšrumo. Tačiau dėl medžiojamųjų gyvūnų auginimo ir šaudymo plėtojimo gyvulių laikytojai tapo pavojingi. Skaičiai buvo smarkiai sumažinti ir pradėjo atsigauti tik po Antrojo pasaulinio karo. Jie padvigubėjo nuo 1970 iki 1990 m. Ir dabar laikomi stabiliais.

Plačiai manoma, kad kartu matytų žaizdų skaičius rodo gerą ar blogą pasisekimą, tačiau ne visos pažįstamo rimo versijos sutinka. Tiesą sakant, kai kurie netgi prieštarauja kitiems. Ponas Mortonas surinko jo šeimai papasakotas versijas, Oksfordo prietarų žodyną, škotą, kurį citavo Tomas Speedy'as, ir škotą Brewerdo frazių ir pasakų žodyne:

  • „Morton“ šeimos mokymai: vienas už liūdesį, du dėl džiaugsmo, trys dėl mergaitės, keturi už berniuką, penki už sidabrą, šeši už auksą, septyni už istoriją, dar turi būti papasakoti.
  • Oksfordas: vienas už liūdesį, du dėl stebuklų, trys dėl vestuvių, keturi už gimusį, penki už turtingą, šeši už vargšą, septyni už raganą, aš tau daugiau nebegaliu pasakyti
  • Greitas: Vieno liūdesys, Dviejų stebuklai, Trijų santuoka, Keturių mirtis, Penkių dangus, Šeši yra pragaras, Septyni - velnio, Ain Sel '
  • Alaus darykla: Vieno liūdesys, dviejų stebuklai, trijų vestuvės, keturių gimimas, penkių krikštynos, šešių negandos, septynių dangus, aštuoni yra pragaras, o devynių - velnias, Jo vieninteliai.


Kategorija:
„Pinkmead“ apžvalga: privatus nuosavas turtas vienoje gražiausių Vaito salos vietų
Visame pasaulyje parduodami 21 tikrai gražūs namai, kaip matyti „Country Life“