Pagrindinis gyvenimo būdasKelionė per senovės Persijos miestus, „užpiltus magija ir rytiniu pažadu“

Kelionė per senovės Persijos miestus, „užpiltus magija ir rytiniu pažadu“

UNESCO pasaulio paveldo objektas „Amir Chakhmaq“ kompleksas Yazde, Irane. Kreditas: „Getty Images“

Teresė Levonian Cole leido apžiūrėti senąsias Persijos įžvalgas ir įsimylėjo nesenstantį Yazd miestą.

Pabudau dulkėtame kraštovaizdyje, kažkur tarp didžiųjų druskos ir smėlio dykumų, kalnai netoli Shir Kuh, migloti ankstyvo ryto šviesoje. Miestas Yazdas - mano didžiulio turo po senovės Persiją sustojimas prabangiame „Auksinio erelio“ traukinyje - yra vienas seniausių žinomų ir yra dvasiniai zoroastrianizmo namai (sakoma, kad tai viena seniausių monoteistinių religijų pasaulyje). . Pasiklydęs Irano centrinio plokščiakalnio dykumoje, Yazdas taip pat žinomas dėl atšiauraus klimato ir gausių granatų.

Galų gale traukinys be pastangų pervežtų mane maždaug per 3 700 mylių į pagrindines šalies istorines vietas nuo Teherano iki Kermano, Kashano, Isfahano, Širazo ir Persepolio. Vardai, paįvairinti magija ir rytiniu pažadu.

„Auksinio erelio“ traukinys per Iraną

Visų pirma, Yazd jau seniai žavi. Bombėjuje, kuriame gyvena didžiausia zoroastriečių arba Parseles, kaip jie yra žinomi, Indijoje, ir miestas, kuriame daugelis pabėgo nuo persekiojimų, kurie pirmiausia prasidėjo 9 amžiuje, aš pirmą kartą buvau susidūrusi su tylos bokštais. Dabar aš stovėjau žvelgdamas į porą šių 300 metų senumo žiedinių statinių, sėdinčių ant nevaisingo kalvos šlaito.

Aplink buvo liūdesio pastatai, skirti laidotuvėms ir laidojimo apeigų kambariai, kuriuose kūnai buvo plaunami karvės šlapimu. Nors svetainė buvo uždaryta aštuntajame dešimtmetyje, ji vis dar turi keistą ir garsų grožį.

Zoroastristai laiko keturis elementus - žemę, orą, ugnį ir vandenį - šventais, todėl jų negyvieji negalima nei kremuoti, nei palaidoti, kad neužterštų žemės ar ugnies. Jų eksploatavimo metais kūnai buvo pastatyti šiuose bokštuose. Sudaryti iš koncentrinių apskritimų, vyrai buvo dedami į atokiausią bokštų ratą, moterys - viduryje ir vaikai arčiausiai centro - kojos visos nukreiptos į vidų - kad jas galėtų vartoti paukščiai.

Gedulo liktų keturias dienas, po to užgęstų ant kalvos švytėjusios žvakės, signalizuojančios, kad siela pasitraukė. Bokštuose buvo leidžiami tik kunigai ir salaras, kuriems pavesta paruošti kūnus.

Tačiau šiandien aš buvau tarp pagarbių turistų grupės, lipančių laipteliais į mažesnįjį iš dviejų, Golestaną. Paskutinis išgyvenęs „Salar“, kuriam dabar 86 metai, vis dar gyvena netoliese esančiose kapinėse, kur zoroastriečiai šiuo metu yra paguldyti į kapus, išklotus apsauginiu betonu. Iš dalies dėl stačiatikių draudimo užmegzti santuokas, visame pasaulyje gyventojų skaičius sumažėjo iki 125 000.

Nors tradicijos yra laiko žygio grobis, dėl neprieinamumo Yazd išsaugo daug autentiškumo ir žavesio. Savo vizito 1272 m. Metu Marco Polo gyrė jį kaip „gerą ir kilnų miestą“ ir susižavėjo savo klestinčia prekyba šilko tekstilės prekėmis. Tokių rankdarbių parduotuvių vis dar gausu alėjose ir kiemuose bei aplink didžiulę Amiro Chakhmaro aikštę su trigubu fasadu.

Tai yra įvairių procesijų ir aistrų spektaklių, kurie kasmet minimi Imamo Husseino, trečiojo iš dvylikos Š'ia islamo immanų, kankinystė, skelbimas ad680. Galėjau tik įsivaizduoti šio kasmetinio liūdesio ir savamokslio festivalio užsidegimą, palengvėjusį, kad nesu jo viduryje.

Jei visa tai skamba šiek tiek niūriai, Haj Khalifehas netrukus praskaidrino nuotaiką. Svetingi šio garsaus saldumynų savininkai pasiūlė savo nenugalimas baklavos ir pistacijų gėrybes, o vietiniai gyventojai maldavo mus, užsakinėdami saldžiųjų patiekalų šimtuką.

Islamas, lėmęs Sassanian imperijos žlugimą ad651 m. Ir zoroastrianizmo nuosmukį, visoje savo šlovėje vaizduojamas XIV amžiaus penktadienio mečetėje, kurią 1934 m. Žavėjo Robertas Byronas.

Penktadienio mečetė Jazde, Irane, užsidegė mėlynai.

Su kolegomis traukinio keleiviais (nes niekur negalėjome klaidžioti be oficialios gidės palydos) ėjau spalvinga kavinių ir antikvarinių daiktų bei kilimų parduotuvių gatve, link monumentalių vartų, kurie žemyn nukreipia mečetės kupolą.

Tai yra geometrinių ir stilizuotų kaligrafinių plytelių „muqarnas“ (stalaktitų) ir vandenyno gausumas, puošiantis kiekvieną paviršių, kuriam jų kūrėjas negalėjo atsispirti. „Yazdi padarė šias plyteles“ gali pasigirti plytelėmis, gerai matomoje vietoje esančioje mirabe (rodo Kabaos kryptį Mekoje), kad visi galėtų pamatyti.

„Dykumos nuotaka“, „Vėjo gaudytojų miestas“ - tokie yra Jazdo romantiški epitetai. Pasivaikščiojimas po senamiestį netrukus paaiškina kodėl. Puikiai išsaugota dykumų architektūra, apimanti kiaušidžių formos Adobe namus ir vandens rezervuarus - aušinama savitais bokštais su grotelėmis, kurie gaudo vėją ir skleidžia orą - minios siauros, vingiuotos alėjos ir mažos aikštės. Tuneliams būdingos perėjos, apsaugotos nuo saulės, yra pasirinktos silpnų kačių buveinės.

Yra nedaug matomų langų, kuklumas ir smėlio audros byloja, kad viskas nukreipta į vidų link kvepiančių sodų. Dygliuotos medinės durys yra vienintelė išorinių sienų puošmena.

Ir čia yra linksma dalis. Jie turi du patariamos formos peilius - vieną aukštaūgį ir moterišką pavidalą, kitą švytuoklinės formos ir gilesnį. „Jūs beldžiatės į vieną ar kitą pusę, priklausomai nuo to, su kuo lankėtės“, - paaiškina mūsų vadovas. "Tokiu būdu haremo moterys žinojo, ar apsiginti."

Islamas, taip pat judaizmas ir krikščionybė, daugelį savo įsitikinimų ir papročių yra skolingas zoroastrianizmo įkūrėjo pranašo Zaratustros mokymui. Todėl atrodė tinkama, kad paskutinė mūsų stotelė turėtų būti Ugnies šventykla, Farvaharas - vienas žinomiausių zoroastrianizmo simbolių - saugiai pasklidęs virš įėjimo.

Visai neseniai Faravaharas įgavo pasaulietinę reikšmę ir yra labiausiai nešiojamas pakabukas tarp iraniečių. Šventyklos viduje išsigandusi ugnis, apie kurią, pasak legendos, buvo išleista iš prieš maždaug 1500 metų griaustinio, vis dar dega ryškiai - amžinas šviesos ir vilties simbolis.

Kitas 14 dienų „Persijos širdies“ turas vyks 2020 m. Kovo mėn. Nuo 16 295 svarų sterlingų vienam asmeniui, viskas įskaičiuota, keliaujame auksinės klasės salone, esančiame „Auksinio erelio“ lape - www.goldeneagleluxurytrains.com. Savo vizai leisti skirti aštuonias savaites, pradedant nuo 165 svarų sterlingų JK pasų turėtojams. Rekomenduojate skaityti traukinyje Iraną: Persija: senovės ir šiuolaikinė. Autorius: Helen Loveday (Odisėja, 15, 95 svaro).


Kategorija:
Įspūdingas pertvarkytas Viktorijos laikų mokyklos namas, turintis didžiulę erdvę, gražias aikšteles ir kino teatrą gegnėse
Paprastas gidas po Britanijos gėles